في مرتبة ذاتها ببساطتها مشتمل على كل القوى الألفية ومنتزع منه مفاهيمها ومسمى لأسمائها بنحو أعلى . لبدن واحد - اللام صلة وقاية - كما بها أي بالنفس وقاية وتدبير استكمالي « 12 » كذلك بكل ناسوت هي أفراد طبيعية لنوعه له أي للمثال الأفلاطوني عناية وتدبير إكمالي وتحريك غير تحركي فكان جملة أفراد النوع كبدن له فذي أي الأفراد الناسوتية لنوعه من المخروط أي من نور المثال الأفلاطوني الذي في التمثيل كمخروط مثل القاعدة نظرا إلى التشتت والتمدد فيها وذاك أي المثال بذاته بمنزلة نقطة رأس ذلك المخروط نظرا إلى الوحدة « 13 » والبساطة تكون تلك النقطة لكل من كمالات الأفراد الناسوتية من نوعه واجدة من الوجدان ففي التمثيل هو كنقطة سيالة ترسم سيلانها خطا مستقيما والخط مثلثا قائم الزاوية والمثلث مخروطا « 14 » بأن